מאחורי החודשים - שבט ואדר
החודשים העבריים ומשמעותם למתחתנים
נו, אז מתי אתם מתחתנים? יש המעוניינים להינשא בתאריך החשוב להם אישית, כמו יום הולדת או יום השנה לחברות, ואחרים בוחרים מספר יפה בלוח השנה, כמו ה-10.10.2010. הצצה על ההיסטוריה של עם ישראל תגלה מה צופן כל חודש עברי לאוהבים. מיום הכיפורים ועד ט"ו באב, ומה שביניהם
שבט: האהבה - הנסתר שמתגלה

מסלול דומה, המאופיין באותם אלמנטים, עובר כל זוג הבא להקים בית משותף. סוף סוף פורח ומתגלה כלפי חוץ פרי אהבתם של בני הזוג, שעד עתה היו בבחינת הזרע הנסתר מתחת לפני הקרקע. המים הרבים המהווים סימן לברכה מופיעים גם ביום הנישואין, כאשר הכלה טובלת את כל גופה במים - מי מקווה אשר נשתמרו בטבעיותם, סימן של התחדשות הטבע, התחדשות המופיעה כל חודש מחדש (לפי הקבלהרצוי שגם החתן יטבול ביום חתונתו). בני הזוג מציינים את בשלותם כמו האילן ("כי האדם עץ השדה") - להוציא את פירותיהם מן הכוח אל הפועל.
כמה מתאים הוא שדווקא חודש זה נפתח בסיכום תקופת המדבר על ידי משה (תקופת הרווקות), ופותח את תקופת ישיבת העם בארץ, המקבילה לכניסה אל הבית של בני הזוג.
אדר: מרדכי ואסתר עומדים במבחן
האירוע המרכזי של החודש הוא כמובן חג הפורים, חג המבטא את השמחה במיטבה. אך לפני ההגעה לשמחה השלמה עמד עם ישראל בניסיון קשה של גזירת השמדה. באותם ימים נמצאים במרכז האירועים איש ואישה - מרדכי ואסתר, אשר זוגיותם עומדת במבחן קשה. אסתר נעשית המלכה "בעל כורחה", ומרדכי נמצא ב"עין הסערה", מול כעסיו של המן הרשע. דווקא לעת כזאת מבינים שני בני הזוג שיש כוונה סמויה מן השמיים למציאות אליה נקלעו. דווקא אז סדרת המסרים, העוברים בדרך לא דרך בין בני הזוג, גורמת להצלת עם ישראל ולמפלת המן וחבורתו.
בתחילה מרדכי מגלה את מזימת ההפיכה של שני סריסי המלך ומעביר זאת לאסתר, הדואגת שהדבר יירשם בספר הזכרונות ויועיל לעתיד. בנקודת המבחן אמר מרדכי לאסתר גם דברים קשים "כי אם החרש תחרישי בעת הזאת רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואת ובית אביך תאבדו ומי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות...", משפט ששיכנע את אסתר לצאת לפעולה מורכבת ומתוחכמת תוך סיכון עצמי רב, אך ההצלחה והתוצאה לא אחרו לבוא. המסקנה: זוגיות הבנויה על קשר פנימי עמוק והבנה הדדית, גם אם בני הזוג בהפרדה פיזית זה מזו - סופה לנצח!









